ومرة ليوشع بن نون ومرة لسليمان عليه السلام كما تقدم ، فإذا ثبت أن الشمس ردت للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم ارتفع السؤال وزال الإشكال ولقد أجاد القائل : والشمس بعد غروبها ردت له * والبدر بين يديه شق وأفرجا ( فإن قيل ) ما الفرق بين التوكل والتسليم والتفويض ؟ ( فيقال ) التوكل أن تسكن إلى وعد اللّه تعالى ، والتسليم أن تكتفي بعلم اللّه تعالى ، والتفويض أن ترضى بحكم اللّه تعالى . باب حفظ الأمانة وترك الخيانة وذكر النساء وفضل الزواج وذم الطلاق والتحذير من اللواط وفضل الزراعة وبيان قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « خلقتم من سبع ورزقتم من سبع » قال اللّه تعالى : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها [ النساء : 58 ] وقال تعالى : وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها [ النحل : 91 ] أي بعد تشديدها وتغليظها . ( حكاية ) قال في الإحياء : أن رجلا واعد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أن يأتيه في مكانه فنسي الرجل اليوم الأول والثاني ثم جاء في الثالث فوجده صلّى اللّه عليه وسلّم مكانه فقال : يا فتى لقد شفقت علي أنا هاهنا منذ ثلاثة أيام أنتظرك . ورأيته في تفسير القرطبي رحمه اللّه تعالى في سورة مريم أيضا لكنه قال : إن ذلك قبل النبوة . وذكر بعض المفسرين في قوله تعالى حكاية عن إسماعيل عليه الصلاة والسلام إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ [ مريم : 54 ] قيل : إن رجلا قال له : اجلس في هذا المكان حتى آتيك فجلس فيه سنة ثم جاءه وقال : مكانك حتى آتيك فغاب عنه سنة وهكذا ثلاث مرات فمدحه اللّه بقوله : إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ [ مريم : 54 ] فإن قيل : لم خص إسماعيل بأنه صادق الوعد ، مع أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كذلك ؟ فالجواب : تكررت منه مواعيد كثيرة فوفى بها لأنه من بيت الوفاء . قال اللّه تعالى : وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى ( 37 ) [ النجم : 37 ] وسيأتي بيان ذلك في مناقبه في فضل الأمة . قال : ومثل هذا رأيته عن الشيخ عبد القادر الكيلاني رضي اللّه عنه والقائل له الخضر رضي اللّه عنه . وقال الإمام النووي رضي اللّه عنه في الروضة : يستحب الوفاء بالعهد استحبابا مؤكدا ويكره خلفه كراهة شديدة . ( حكاية ) قال في روض الأفكار : خرج رجل من أهل اليمن لزيارة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقال له جماعة : سلم على أبي بكر ، فلما دخل المدينة نسي فرجع من الطريق حتى يبلغ الرسالة ، فلما فعل ذلك وأراد الذهاب إلى مكة وجد القافلة قد رحلت ، فرجع إلى قبر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ونام ، فرأى في منامه النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وأبا بكر وعمر رضي اللّه عنهما ، فقال أبو بكر : يا رسول اللّه هذا الرجل ؟ قال نعم ثم التفت إلي وقال لي : يا أبا الوفاء فقلت : يا رسول اللّه كنيتي أبو العباس ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : أنت أبو الوفاء وأخذ بيدي ورفعني فانتبهت فرأيتني في المسجد الحرام فأقمت بمكة ثمانية أيام حتى جاء الحجاج .